New York Times 纽约时报【观点:基督徒终于受够特朗普了吗?】 Have Christians Finally Had It With Trump?

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特邀评论

纽约时报【观点:基督徒终于受够特朗普了吗?】


埃索-麦考利 (Esau McCaulley)| 2025年7月11日

特约评论员


在特朗普总统的国内政策法案通过后不久,议长迈克-约翰逊在其社交媒体上发布了保罗写给哥林多教会的第二封信中的一节圣经经文。信中写道:"这一切都是出于神,他借着基督使我们与自己和好,又赐给我们和好的职分。"约翰逊先生似乎指的是众议院通过的和解法案。他在文中加上了自己的注释,写道:“soli Deo Gloria”,这是拉丁语,意思是 “唯独荣耀归于上帝”。


把保罗的话用在一项可能导致数百万美国人失去医疗保健的法律上,你几乎不得不佩服他的胆量。考虑到这位使徒指的是分享耶稣基督的好消息以及与上帝和好的机会。


在基督教罕见的大公主义时刻,白人福音派教徒、主流新教徒、罗马天主教徒和黑人教会领袖一致认为,这项立法没有任何荣耀可言。他们对特朗普先生的这一标志性立法提出了独特的宗教批评。他们对这项立法提出的问题各不相同,但似乎都指出,这项法律的核心是贪婪,有可能吞噬穷人。


我很高兴看到这种反弹,但那些立法政策并不令人意外。人们担心的事情变成了现实:多样性被当作威胁,移民遭到非人化对待,政策偏向富人,牺牲了穷人的利益。


长期以来,这届政府一直以基督教的唯一捍卫者自居,而它所做的仅仅是一些象征性的姿态,比如在白宫张贴《圣经》经文或宣传礼拜仪式。弗雷德里克-道格拉斯曾描述过这种表现: “宗教仅仅是一种崇拜形式,一种空洞的仪式,而不是一种重要的原则,需要积极的仁慈、正义、爱和对人的善意”。我不明白你怎么能一会儿高呼上帝的荣耀,一会儿又笑谈鳄鱼恶魔岛的恶劣条件。


约翰逊先生对《圣经》的使用与最近在国土安全部社交媒体上发布的一段美国海关与边境保护局(CBP)招募视频类似。视频引用了圣经中上帝询问先知“我可以差遣谁”的经文,先知自愿奉主的名去完成他的工作。这位先知随后呼吁人们悔改,因为他们虐待受压迫者,背弃了上帝。将一段描述先知被上帝荣耀的异象所震撼的经文用于美国海关和边境保护局的招募工作,是对基督教的大胆冒犯,其程度难以言表。


全美浸信会是一个历史悠久的黑人教派,代表着数百万成员,它经常批评本届政府。它没有曲解《圣经》内容来反对该法案,而是引用了诗篇82章3节:“你们当为软弱的人和孤儿伸冤,为困苦和穷乏的人伸张正义。”


约翰逊先生和美国海关与边境保护局对经文的使用,以及全国浸信会大会对经文的使用,远不止是简单地互相引用经文。他们就圣经如何塑造信徒的道德想象力,提出了截然不同的观点。全国浸信会大会的领导人从浩瀚的经文中寻求指引,这些经文彰显了上帝对我们中最弱小者的关怀。


事实上,《诗篇》第 82 篇是给人类统治者的信息,告诉他们如何对待穷人,终将受到审判。相比之下,约翰逊先生似乎只是在用《圣经》的语言为他已经做的事情辩护。这是作为装饰品的宗教,而不是作为树的宗教。


美国天主教主教会议时而支持、时而反对特朗普先生和他帮助组建的最高法院的决定。例如,它肯定了最高法院关于父母权利的裁决,但反对刚刚通过的一项重大国内政策法案。它说:"该法案的最终版本包括对医疗保健和食品援助不合情理的削减、加剧不平等的减税措施、伤害家庭和儿童的移民条款,以及对保护上帝创造物的项目的削减。”


天主教大会反对这项立法对最贫穷的美国人造成的损害,因为天主教教义要求信众维护人类尊严。当这项法律削减了针对贫困人口的关键项目,并扩大了对富人的减税范围时,很难想象它能促进每个生命的神圣性。


基督教学院与大学理事会批评了该法律将联邦资助与基于毕业生工资的学位课程挂钩的做法。理事会表示:“强调以收入作为价值衡量标准,可能会损害那些追求低薪公共服务职位的学生——其中许多人是出于深厚的信仰和使命感。”


理事会认为,该法案假定一个人选择学位课程的主要原因是它能使收入最大化。对于基督徒来说,有比金钱更重要的东西,包括服务和关心那些需要帮助的人。保罗在约翰逊先生引用的那封信中就强调了这一点。他说:"你们知道我们主耶稣基督的恩典,他虽然富足,却为你们的缘故变为贫穷。"


根据这个例子,有些基督徒拒绝了高薪工作,到贫困地区服侍。基督徒也经常进入社会工作和非营利部门。基督教学院可能会因为鼓励学生以基督为榜样而受到惩罚,而那些不这样做的大学却得到奖励,这种想法令人深感不安。


鉴于特朗普只获得了13%的黑人选票,尽管比2016年有了大幅增长,黑人教会反对特朗普先生可能并不令人感到意外。但他获得了59%的天主教选票和82%的白人福音派选票。如果宗教界普遍不赞成特朗普先生的标志性立法,因为它对穷人和工人阶级造成了影响,那么这可能预示着特朗普先生联盟的两大支柱将面临长期危险。


但更重要的是,这些声明还凸显了特朗普政治与基督教之间不可调和的差异。特朗普先生利用金钱和权力使人们与他保持一致。如果政客、国家、企业甚至高等教育机构违背他的意愿,他们将付出经济代价。特朗普先生相信基于自身利益的交易。


基督徒拥有抵制这种策略的资源,因为我们被教导要以基督为行为榜样,他关注的是他人的利益,而非自己的利益。正是这种对他人利益的关注,也就是对数百万受到这项立法负面影响的美国工人阶级的关注,促使如此多的基督教领袖对这项立法说不。对一些人来说,这是长期抵抗历史的一部分;对另一些人来说,他们终于找到了自己的声音。无论新旧,我都乐见其成。


现在就看其他忠实的人们如何效仿了。


长期以来,在宗教人士中,真正追随耶稣信息的人显然是少数。其余的人只是装腔作势。他们宁愿相信自己虔诚,同时却又在圣经的众多信息中挑挑拣拣,只为迎合自己的利益。我预测特朗普所做的任何事情都不会对他的支持率造成太大影响,因为总的来说,他符合他们的利益。他们会像共和党人在国会中的表现一样--表演性地抱怨,然后在时机成熟时按照党派的路线投票。


埃索-麦考利(Esau McCaulley)是《观点》特约撰稿人,也是即将出版的儿童读物《上帝的多彩王国故事书圣经》的作者。他是惠顿学院新约和公共神学副教授,也是埃索-麦考利播客(Esau McCaulley Podcast)的主持人。


原文链接:(中文翻译出自翻译软件,仅供参考。)

https://www.nytimes.com/2025/07/11/opinion/trump-republicans-christians.html

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