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'''The Atlantic 【J. D.万斯对美国的侮辱】'''

-我父亲来这里是有原因的，但不是因为墓地的泥土。


杰西卡-加沃拉 （Jessica Gavora） | 2024 年 7 月 25 日


1948 年 11 月 10 日，弗拉基米尔-加沃拉跳入多瑙河冰冷的河水中。这一年，亲苏维埃政府在他的祖国捷克斯洛伐克夺取了政权。弗拉基米尔当时 17 岁，曾因在撕毁新政府的宣传海报时被逮捕过。在秘密警察的跟踪下，他决定游泳逃往奥地利。他在西德的一个难民营里读完高中，赢得奖学金来到美国，在芝加哥大学学习，并来到当时的阿拉斯加州。在那里，他建立了一个成功的企业，养育了一家九个孩子--其中一个就是我。当他于 2018 年去世时，人们称赞他是为推动这片最后边疆的发展和成长做出最大贡献的人。


上周，我想起了爸爸，当时共和党副总统候选人J.D.万斯（J. D. Vance）说了一句话，严重误判和不尊重他的记忆。


万斯在共和党全国代表大会上向美国人民发表开场白时说："美国不仅仅是一个理念。” 美国人不会为 "抽象概念 "而战斗和牺牲。他向我们保证，我们关心的是共同的历史。还有共同的污垢。他使用了肯塔基州煤炭之乡一块墓地的病态形象，他的家族几代人都在那里安息。他表达了自己的愿望，希望有一天他的孩子们能把他安葬在那里，并且--把他的病态发挥到极致--希望他们最终能追随他。


“美国是一种理念 "这一观念一直是我们国家的精神支柱，这是有充分理由的。美国建立在《独立宣言》的原则和《宪法》的管辖范围之上，这一事实使我们在各国中独树一帜。大多数国家的起源都可以追溯到部落认同。但美国却起源于这样一个革命性的理念：政府不能剥夺男人和女人享有生命、自由和追求幸福的平等机会。我们的朋友和敌人都认识到了这一差异。当我们的工人拒绝声援他残酷的无产阶级革命时，约瑟夫-斯大林就曾抨击美国的 "例外论"。


万斯不遗余力地抨击这种特殊主义，他说，不管斯大林怎么想，美国并不因其信条而与众不同。在同一次演讲中，他肯定了移民的贡献，比如他妻子的父母就是从印度来到美国的。但在否定美国理想的同时，他也侮辱了移民来到美国的初衷。


当父亲游过多瑙河，走向自由时，他是否想到了《独立宣言》的序言？可能没有。当他蜷缩在汽车后备箱里穿越奥地利苏维埃区时，是 "人人生而平等 "这一抽象概念陪伴着他吗？爸爸从未和我说起过，在那次命运攸关的穿越中，他脑子里到底在想些什么。但我猜想，那一定不是托马斯-杰斐逊（Thomas Jefferson）的名言。所以，好吧，爸爸可能不是被美国的理念所驱使。但他被这个理念——美国机会均等的信条——在美国创造的东西所驱动。他被驱使着去寻找一个他知道自己能够掌握命运的地方。


一些人，通常是左翼人士，指责万斯诋毁美国的建国理想，是在鼓吹基督教民族主义或白人至上主义。事实上，他正在做一件对美国实验更具破坏性的事情。人人生而平等"这句话一直（至少）是一种道德声音，（最多）是贫穷无权的美国人的法律屏障。这句话并不总是得到遵守，我们花了太长时间才实现其真正的含义。但它们一直在那里，经历了奴隶制，经历了吉姆-克罗，经历了反犹太人和反天主教的偏执。他们改变了这个国家，使之变得更好。


这些文字赋予所有美国人的是自主权。这是美国政治中最被低估的词汇之一。自主权甚至比自由更能体现美国理念所承诺的机会和责任。我们的建国文件保证的不是成功，而是成功的机会。


万斯曾经明白这一点。他的代表作自传《乡下人的悲歌》（Hillbilly Elegy）让一个即将选举唐纳德-特朗普的国家为之振奋，正是因为这本书承认了他出生的那个贫穷、吸毒的社区和家庭中的人们的自主权。万斯认真审视了自己的出身，看到了一种自我毁灭的文化，这种文化背弃了自己的自主权。他明白，经济力量正在对他的社区产生不利影响，但他勇敢地指责这个社区自作自受。万斯描述了他的亲戚、朋友、同事和邻居是如何一个接一个地拒绝为自己的处境负责。年轻人放弃了好工作。单身母亲用食品券买汽水卖钱。每个人的生活都很艰难，但这总是别人的错。


这一振奋人心的信息在上周发生了 180 度的转变。无独有偶，万斯在演讲中也诋毁了美国的理念，否认了他曾经认同的乡巴佬的自主权。突然之间，他把那些在中西部摇摆州靠双手工作的人说成是无助的受害者，对自己的困境不负任何责任。他说："美国的统治阶级开出了支票。像我们这样的社区付出了代价"。


万斯真的相信他所说的话吗？很难将这些话与这位年轻作家的勇气相提并论。但他并不是唯一一个放弃美国理想的人。我父亲在美国看到的东西，是太多美国人自己不再看到的东西。我们没有教给我们的孩子与生俱来的天赋和责任。我们的精英大学将美国的建国理想视为种族主义谎言或者是陈词滥调。其结果之一是，太多的美国年轻人认为自己有权被政府拯救，而不是努力拯救自己。


在捷克斯洛伐克，政府没收了我们家的酒类生意，并把我祖母送进了劳改营，因为她把自己的那份存货埋在了自家后院。这就是我父亲逃避的缺乏自主权。他带着芝加哥大学米尔顿-弗里德曼经济学学位来到阿拉斯加。当他被阿拉斯加大学许诺的工作因缺乏资金而告吹时，他没有起诉大学违约。他接受了在招聘广告上找到的第一份工作：送牛奶。他是阿拉斯加甚至全美最有资格的送奶工。最后，他拥有了他曾经送过牛奶的所有商店。


父亲出生并成长于捷克斯洛伐克的一个小镇。和万斯一样，他也住在墓地附近。那里住满了加弗拉家族的后代。但父亲却葬在 4700 英里之外的山坡上，俯瞰着阿拉斯加的费尔班克斯。他在那里没有过去。没有故乡文化。没有母语，但他离开故土，选择了成功的人生--美国的理念让他的人生成为可能。


杰西卡-加沃拉曾任司法部和联合国演讲稿撰写人。她正在撰写一本回忆录，讲述她父亲移民到美国以及她一家在阿拉斯加的生活。



原文链接：（中文翻译出自翻译软件，仅供参考。）

https://www.theatlantic.com/politics/archive/2024/07/jd-vance-insult-to-america-and-my-dad/679225/

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