Salon 沙龙网【乔尼·恩斯特那句“我们都会死”，实际上是把MAGA那套有毒的基督教“同情心”强加给我们所有人】Joni Ernst's "we're all going to die" pushes MAGA's toxic Christian compassion on us all
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Salon 沙龙网【乔尼·恩斯特那句“我们都会死”，实际上是把MAGA那套有毒的基督教“同情心”强加给我们所有人】
-“MAGA”时代的福音派人士称同情心是一种“罪恶”
阿曼达·马科特（Amanda Marcotte）| 2025 年 6 月 4 日
资深作家
图片：2019年5月14日，爱荷华州共和党参议员乔尼·恩斯特在华盛顿特区国会大厦举行的共和党每周政策午餐会后向媒体发表讲话。 （尼古拉斯·卡姆/法新社/盖蒂图片社）
爱荷华州共和党参议员乔尼·恩斯特（Joni Ernst）无疑深谙MAGA运动的第一条规则：只要你“激起”自由派的情绪，你就永远不会错。周五，她在爱荷华州巴特勒县的一场市政厅会议上，为剥夺民众的医疗保健来支付亿万富翁的减税费用而做出的怪异辩护，引发了选民的愤怒：“好吧，我们都会死。” 人群对她投票支持大幅削减医疗补助（Medicaid）的计划感到愤怒，因为这将剥夺数百万人的医疗保健，于是向她发出嘘声。恩斯特深谙唐纳德·特朗普“变本加厉”的理念，周六，她用MAGA女士最喜欢的伎俩——装傻——做出了回应。
“我错误地以为礼堂里的每个人都明白，是的，我们都会从这个地球上消失，”她一边在墓地里行走，一边冷笑道。“所以我道歉，而且我真的非常非常庆幸我不用再提起牙仙（Tooth Fairy)的话题。”
恩斯特或许在镜头前扮演着一个刻薄的荡妇，但她深知人们并非渴望永生。他们只是不想因为缺乏基本医疗而提前几十年死去。然而，尽管大多数媒体都聚焦于她的表演，但她接下来的演绎却更加冷酷无情。她援引耶稣基督的话语，认为人们死于那些本可预防的疾病是可以接受的。“但对于那些渴望永生的人，我鼓励你们拥抱我的主和救世主——耶稣基督，”她自以为是地宣称。
对于那些理解基督教基于同情和爱的人来说，这句话令人震惊。但恩斯特明白MAGA运动的第二条规则：他们版本的基督教“爱”是残忍的。周一，当哥伦比亚广播公司（CBS）记者再次问及恩斯特的言论时，她厉声说道：“我非常有同情心，”她一边跑向电梯，一边咆哮道。
X 帖子截图：
Christopher Webb
@cwebbonline.com
记者：“你想澄清一下你的言论吗？”
乔尼·恩斯特：“我非常有同情心。”
有点像库伊拉·德维尔（Carella Deville）那样……
《堡垒》（The Bulwark）的莎拉·朗威尔（Sarah Longwell）在MSNBC上推测，恩斯特“一定是精神崩溃了”。这令人怀疑，因为恩斯特开车去了墓地，录下了自己的视频，很可能还请了一位更年轻的工作人员剪辑并发布到Instagram上。这是一个刻意的选择，考虑到白人福音派圈子里普遍存在的一种趋势，即把同理心重新定义为一种“罪恶”，并坚称无情是同情心的更高形式，这种选择就更合情合理了。正如大卫·弗伦奇（David French）在《纽约时报》上解释的那样：
- 与此同时，极右翼基督徒开始反对同理心。去年，颇受欢迎的右翼播客艾莉·贝丝·斯塔基（Allie Beth Stuckey）出版了一本畅销书，名为《有毒的同理心：进步人士如何利用基督教的同情心》本月，右翼神学家乔·里格尼（Joe Rigney）即将出版新书，名为《同理心之罪：同情心及其伪造品》。
这些基督徒声称，真正的怜悯源于拒绝同理心，他们认为同理心会阻碍他们说出那些他们认为需要用来恐吓所谓罪人的“残酷真相”。保守派基督徒就是这样说服自己，剥夺LGBTQ群体的自由是出于爱，因为强迫他们接受异性恋就能让他们进天堂。或者，他们相信对着走进堕胎诊所的女性大声谩骂是出于怜悯，而这被重新想象成在“劝告”女性停止犯罪。
- 恩斯特理解 MAGA 的第二条规则：他们版本的基督教“爱”是残忍的。
这些都是那些想要仇恨却又否认自己仇恨的人的合理化解释。恩斯特的表现还说明了，这种言行如何被用来为共和党背弃耶稣关心穷人和残疾人的呼吁找借口，尤其是这意味着富人要多交点税的话。即将出版的新书《传教士的孩子：揭开白人福音派的迷思》的作者霍莉·伯克利·弗莱彻在她周一的新闻通讯中解释了这一点。她写道，福音派人士告诉自己，“拯救永恒的灵魂比帮助眼前的肉体更重要”。当然，实际上，这是一种“逃避责任和改革，并服务于自身利益”的方式。
恩斯特暗示人们应该欢迎苦难和死亡，这种说法有着悠久而卑鄙的历史。弗莱彻指出，奴隶主在19世纪就曾用这种说法来欺凌奴隶。近年来，由于新冠疫情，这种说法又死灰复燃，成为共和党反对保持社交距离、戴口罩以及最终接种疫苗等救命措施的借口。到2020年10月， 福克斯新闻的塔克·卡尔森也在传播这种说法，宣称“终有一天，我们都会死。死亡是人生的核心事实”，并暗示这足以成为撤销所有公共卫生措施的理由。
这一信息得到了福音派人士的大力支持，尤其是那些不愿意将教堂礼拜放到网上，从而失去崇拜者目光的大型教堂的牧师们。2020年初，路易斯安那州的托尼·斯佩尔牧师因宣称“真正的基督徒不介意死亡”而登上新闻头条。俄亥俄州十字路口教堂的牧师迦勒·马西斯当时写道：“我希望这是世界末日”，因为他相信天堂“听起来非常棒”。即使在疫苗问世之后，《联邦党人》的作者乔伊·普尔曼也写了一篇题为“对基督徒来说，死于新冠病毒（或其他任何疾病）都是一件好事”的文章。在文中，她认为：“我们无法让我们在地球上的日子延长或缩短一秒”，并且“死亡是美好的”。
当然，这些人中没有一个人遵循着自己支持死亡的原则。他们会去看医生或采取其他措施来保护自己的健康。只有当他们被要求帮助他人时，无论是通过接种疫苗还是多缴纳一点税，他们才会觉得别人有义务微笑着迎接死亡。但这比共和党惯常的虚伪还要糟糕。这也反映了共和党日益增长的基督教民族主义倾向。他们明确地主张，其他所有人都必须遵循他们的原教旨主义宗教信仰生活，即死亡是好的。你可能是无神论者、非基督徒，或者是相信治愈病人的更自由的基督徒。你真倒霉。在MAGA看来，无论我们喜欢与否，我们都是他们狂热的死亡邪教的成员。
好消息是，恩斯特“闭嘴去死”的理念并不受欢迎，即使在许多自认为保守派基督徒的人当中也是如此。周一， 民主党州众议员JD·斯科尔滕宣布，他将在2026年大选中挑战恩斯特。 斯科尔滕告诉《得梅因纪事报》：“周六她再次发表那些让我感觉非常不尊重人的评论时，我当时就想，‘好吧，开始吧。’”在一个深红色的州，这几乎是不可能的，但斯科尔滕有一些优势，包括他是苏城探险者队的投手。他还长期倡导全民医保，这与恩斯特的虚无主义观点形成了鲜明对比。爱荷华州被认为是保守的州，但其投票人口中老年人的比例远高于全国其他地区。他们可能尤其反对恩斯特“忍耐去死”的理念。
作者：阿曼达·马科特（Amanda Marcotte）是《沙龙》（Salon）杂志的资深政治专栏作家，著有《巨魔国度：右翼如何沦为崇拜特朗普的怪物，攻击该死的自由主义者、美国和真相本身》。欢迎在Bluesky上关注她： @AmandaMarcotte ，并订阅她双周刊的政治简报《Standing Room Only》。
原文链接：（中文翻译出自翻译软件，仅供参考。）
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