Salon【与白人至上主义者同乘地铁的经历让我对美国有了哪些认识】What a subway ride with white supremacists taught me about America
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Salon【与白人至上主义者同乘地铁的经历让我对美国有了哪些认识】
-在华盛顿地铁上被蒙面“爱国阵线”成员包围时，我思考了“作为美国人”的意义
罗斯韦尔·恩西纳（ROSWELL ENCINA） | 2026 年 7 月 10 日
图片：罗斯韦尔·恩西纳被白人至上主义组织“爱国阵线”的蒙面成员包围（芬恩·戈麦斯/盖蒂图片社）
7月4日，当我正赶往一场派对途中，发现自己身处华盛顿地铁车厢内，四周被数百名蒙面白人至上主义者包围。地铁车厢本应是社会中实现平等的重要场所之一。但这却是我最没料到会思考“作为一名美国人意味着什么”的地方。
盖蒂图片社的一名摄影师捕捉到了这一瞬间。就我所能看到的范围而言，在这片“爱国阵线”成员的海洋中，我是唯一一个没有戴口罩的人。我戴着苹果蓝牙耳机（AirPods}，格子衬衫和头巾表明我已准备好庆祝独立日。但我的表情和肢体语言却透露出截然不同的信息。
图片：（芬恩·戈麦斯/盖蒂图片社）罗斯韦尔·恩西纳被白人至上主义组织“爱国阵线”的蒙面成员包围
短短数小时内，这些照片便在社交媒体和新闻媒体上广泛传播。朋友们开始发短信，记者们打来电话。许多人问我当时是否感到害怕。
老实说，是的。
但当最初的震惊消退后，我意识到这一刻还带来了另一层意义：一个机会，让我谈谈我深爱的这个国家、仍需完成的工作，以及为何历史和公民教育如今比以往任何时候都更为重要。
我还是个婴儿时就来到这个国家，因为我的父亲曾在美国海军服役。童年时期，我们一家在美国和菲律宾之间辗转迁移，最终定居于此。美国之所以成为我的家，不仅仅是因为我们住在这里，更是因为我的父母深信公民身份所赋予的责任。
有一段记忆自那时起便一直铭刻在我心中：1988年，我刚满18岁，父亲带我前往马尼拉的美国大使馆，让我投下人生中第一张总统选举选票。我至今仍记得走进大使馆、领取选票时，心中涌起的那股难以言喻的自豪感与责任感。我不仅仅是在投下一票，而是正在参与一项几代美国人为守护而奋斗的理念。
那种感觉一直伴随我至今。我的父母认为，公民身份不仅意味着每隔几年投一次票。他们曾活跃于业主协会、全国性公民团体和当地社区组织。他们不只是宣扬公民参与，而是身体力行地践行着这一理念。观察他们的言行，让我明白：民主的根基不在于宏大的演讲，而在于普通人愿意为邻里伸出援手。
如今，我有幸担任美国国会大厦历史学会的主席兼首席执行官，我们的使命是保存历史、弘扬公民意识，并帮助美国人更好地了解国会和国会大厦。每天，我们都会欢迎学生进入国会大厦，培训来自全国各地的教师，举办与历史学家及公职人员的对话活动，并鼓励游客将自己视为美国故事的一部分。
这项工作意义重大，因为国会大厦不仅仅是一座建筑。这里是我们的国家理想被辩论、检验、挑战和重塑的地方。它见证了我们最伟大的胜利和最深重的失败。这也是当国家站在内战边缘时，亚伯拉罕·林肯呼吁“我们本性中善良的天使”的地方。160多年后的今天，这些话语依然令人感到惊人地贴切。
历史常常被视为博物馆玻璃柜中陈列的陈迹。但我对此有不同的看法。历史是鲜活的。它是对话、分歧、理想、妥协，以及为建设一个更完美的联邦而持续付出的努力。它是每一代人继承并有责任去塑造的事物。
这就是为什么公民教育如此重要。乔治·华盛顿从一开始就深谙此理。《宪法》生效后不久，他就敦促国会建立一所国立大学，让后代不仅能学习政府如何运作，还能掌握维系共和国所需的公民价值观。约翰·亚当斯、托马斯·杰斐逊、詹姆斯·麦迪逊、本杰明·富兰克林和亚历山大·汉密尔顿都秉持着类似的理念。那所大学最终未能建成，但其设想目标的必要性从未消失。每一代人都面临着同样的挑战：不仅要让公民理解我们的政府体系，更要让他们有能力维系这一体系。
在我们持续庆祝美国建国250周年之际，这一点尤为重要。《独立宣言》250周年纪念不应仅限于烟花、游行和爱国歌曲，更应成为一次诚挚的反思：我们曾是怎样的人，又渴望成为怎样的人。
图片：（芬恩·戈麦斯/盖蒂图片社）“爱国阵线”的蒙面成员涌入华盛顿地铁
我们的历史从来都不简单，也不应被简单化地呈现。这是一段非凡成就与自由不断扩展的故事，同时也是一段充满奴隶制、排斥、偏见、暴力，以及那些执意决定谁属于这个国家的人们的历史。这些真相并非相互矛盾，而是美国故事的一部分。只有理解这一叙事，我们才能既欣赏我们走过的漫长道路，又认识到仍有大量工作亟待完成。
《独立宣言》的核心是250年来一直激励着美国人的话语：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”这些话既是承诺，也是挑战，呼吁每一代人让国家更接近其建国理想。废奴主义者接受了这一挑战。妇女参政运动者接受了这一挑战。民权运动接受了这一挑战。今天，这一责任落在了我们肩上。
我们的国家从未要求我们彼此达成共识。事实上，意见分歧一直是美国实验的一部分。在我们历史上最激烈的选举之一结束后，托马斯·杰斐逊曾提醒这个分裂的国家：“意见的分歧并不等同于原则的分歧”，随后他补充道：“我们都是共和党人，我们都是联邦党人。”这些话语至今依然具有现实意义。
爱国主义不在于决定谁属于这个国家，也不在于恐吓或威胁。爱国主义在于扩大自由、尊严和机遇的范围，让更多人能够充分分享这个国家的承诺。那是我静静坐在地铁列车上时所思考的：不是愤怒，不是报复，而是责任。
有些日子，民主显得如此脆弱。有些日子，分裂感令人窒息，而团结人民的工作似乎令人沮丧，甚至徒劳无功。上周，在华盛顿的一场活动中，众议院议长迈克·约翰逊向听众重提了约翰·昆西·亚当斯最喜欢的一句话：“责任在我们，结果在上帝。”从那以后，我一直在思考这句话。
我们无法掌控每一个结果，但我们可以选择如何应对。我们可以坚持参与。我们可以如实传授历史，弘扬公民意识，投票、服务、倾听，并继续相信——正如林肯所敦促的那样——我们本性中善良的一面。
终有一天，那段我忍受的地铁之旅会从记忆中淡去，那张照片也会如此。我希望留存下来的，是它引发的关于“作为美国人我们是谁”的讨论。
我们的故事仍在续写之中。尽管那些蒙面人可能不这么认为，但我们每个人都在塑造它的下一章中扮演着重要角色。
作者：罗斯韦尔·恩西纳
罗斯韦尔·恩西纳是美国国会历史学会第五任总裁兼首席执行官。他曾任美国国会图书馆首席传播官，近三十年的职业生涯横跨国家文化机构、政府合作项目和广播新闻领域。
原文链接：（中文翻译出自翻译软件，仅供参考。）
https://www.salon.com/2026/07/10/what-a-subway-ride-with-white-supremacists-taught-me-about-america/
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